杭州市臨平博物館（中國江南水鄉(xiāng)文化博物館），是一座聚焦長江下游文明史、深耕在地社會文化的特色博物館。以2003年吳越春秋、江南市鎮(zhèn)、水鄉(xiāng)風(fēng)情等內(nèi)容為基石，2022年全面改陳通史展的同時新增東部館區(qū)，高起點(diǎn)再創(chuàng)精品主題展覽“春風(fēng)又綠——江南水鄉(xiāng)文化展”。
2022年5.18國際博物館日，與公眾闊別三年的臨平博物館換羽歸來。改陳不負(fù)眾望，在西部館區(qū)通史展“此地自古繁華——地方歷史文化陳列”煥然一新的同時，東部新增建館區(qū)主題陳列展覽“春風(fēng)又綠——江南水鄉(xiāng)文化展”是為近年來國內(nèi)較高水準(zhǔn)的力作。該展以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的博物館陳列語言，溫情的社會文化視角，清新淡雅的展覽風(fēng)格，為公眾形塑“江南印象”視覺盛宴。展覽一經(jīng)推出，即成為江南水鄉(xiāng)文化的視覺代表，亦成為臨平百萬民眾的精神家園。
“春風(fēng)又綠”，展覽標(biāo)題借王安石詩句為公眾勾勒出江南水鄉(xiāng)的詩意畫面，使公眾個體經(jīng)驗(yàn)快速與展覽建立鏈接，又使整個主題展覽飽含文人情懷。對公眾而言，江南春色并不陌生，然何謂“又”？一個“又”字，不僅引人入勝，亦回應(yīng)了該陳列展覽的多處創(chuàng)新成果亮點(diǎn)。
- 史前江南文明尋繹，又現(xiàn)新成果 -
臨平區(qū)域內(nèi)的茅山史前聚落遺址，出土了珍貴的良渚文化稻作農(nóng)業(yè)遺跡，是實(shí)證中華五千年文明史、完善史前社會面貌的重要材料，對其進(jìn)行學(xué)術(shù)研究與社會化闡釋工作意義重大。江南史前農(nóng)業(yè)遺跡所承載的先民智慧與蓬勃生機(jī)，是撫慰公眾全球新冠余悸，堅定地域永續(xù)發(fā)展信念的一劑良藥。
“春風(fēng)又綠——江南水鄉(xiāng)文化展”注重科研反哺社會教育，致力于考古學(xué)術(shù)成果創(chuàng)造性視覺轉(zhuǎn)化。臨平茅山遺址出土了國內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)保存最好、結(jié)構(gòu)最完整的新石器時代水稻田遺址，主題展覽首次為公眾呈現(xiàn)了茅山遺址出土的水稻田、田埂和牛腳印等泥質(zhì)遺跡及相關(guān)學(xué)術(shù)研究成果。展覽不僅在文物保護(hù)的基礎(chǔ)上展示出土遺跡，還通過展版等輔助手段還原了史前農(nóng)業(yè)的面貌，揭示了史前江南農(nóng)業(yè)社會面貌，奠定了展覽的學(xué)術(shù)高度。
茅山稻作泥質(zhì)遺跡極難提取和保存，相關(guān)遺跡拼合出的史前江南地區(qū)道路系統(tǒng)、灌溉系統(tǒng)，是長江下游地區(qū)史前稻作農(nóng)業(yè)資料中首次發(fā)現(xiàn)的新類型。展覽將遺址出土用于犁耕、中耕和收割的成套農(nóng)具按功能復(fù)原展示，為公眾爬梳對史前水稻耕作面積和產(chǎn)量等研究過程及成果；揭示史前江南地區(qū)在先進(jìn)農(nóng)業(yè)科技和生產(chǎn)力的支持和推動下，手工業(yè)分工的高度成熟。史前文明社會的先進(jìn)性在展覽整體闡釋中呼之欲出，靜默數(shù)千年的史前田野在展覽中變得親切又靈動。
同一片生機(jī)盎然的熱土，春風(fēng)又綠，千百年來孕育著新希望，周而復(fù)始滋養(yǎng)著一代代人的心田。獨(dú)木舟、田埂、牛腳印等出土遺跡與據(jù)此重構(gòu)的原始水稻田和史前農(nóng)業(yè)遠(yuǎn)景圖共同組成復(fù)合展項(xiàng)，遠(yuǎn)眺滿載魚米的獨(dú)木舟和田間踱步的耕牛，內(nèi)容與形式的結(jié)合巧妙地弱化了展陳設(shè)計痕跡，將考古研究中的已知與未知通過虛實(shí)結(jié)合的手法自然生動地演繹，將公眾的思緒引領(lǐng)至史前原生的情景。展廳內(nèi)感受到江南水鄉(xiāng)亙古不變的春和日麗，展覽傳遞給公眾雋永不息的信念和勇氣。
- 美好生活永續(xù)發(fā)展，又創(chuàng)新江南 -
江南水鄉(xiāng)的美好不僅存續(xù)在過去，更在攜手創(chuàng)造的未來?！按猴L(fēng)又綠——江南水鄉(xiāng)文化展”以史前農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作為五千載富庶江南的內(nèi)容鋪陳下，逐漸發(fā)展為衣被天下、農(nóng)工相濟(jì)、商賈輻輳、人文風(fēng)采等板塊，內(nèi)容設(shè)計邏輯首尾呼應(yīng)、環(huán)環(huán)相扣，形式設(shè)計更是帶動公眾共同延續(xù)江南水鄉(xiāng)建設(shè)，完美詮釋了展覽對美好江南的無限愿景。
富庶江南是什么樣的？公眾喜歡在博物館尋找自己的獨(dú)家記憶。展覽在“江南百業(yè)、昌盛濟(jì)民生”板塊，還原了老底子江南工商業(yè)從萌芽到繁榮的歷程，寫實(shí)且濃縮地再現(xiàn)了江南一幕幕繁華變遷。江南的工商業(yè)萌發(fā)較早，極為興盛的手工業(yè)有力地推動了城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟(jì)互動，促進(jìn)了農(nóng)村商品化生產(chǎn)的發(fā)展。展覽遴選出極具典型代表的江南視覺畫面，通過復(fù)原場景以靜釋動，聯(lián)系著過去、現(xiàn)在與未來。這些栩栩如生、細(xì)節(jié)生動的江南故事，正是年長觀眾追憶回味的，也是青少年觀眾渴望一窺的，它們使江南水鄉(xiāng)的氣息于博物館空間代代相承、生生不息。
江南水鄉(xiāng)文化多元一體，陳列展覽亦汲取其開放包容的理念。公眾在博物館品讀江南水鄉(xiāng)文化，展覽既要鋪陳“領(lǐng)讀”的線索，又要尊重觀者個體經(jīng)驗(yàn)，滿足差異化需求?！按猴L(fēng)又綠——江南水鄉(xiāng)文化展”在“領(lǐng)讀”環(huán)節(jié)，首先為江南水鄉(xiāng)文化“劃重點(diǎn)”，即博物館為公眾保存歷史記憶。但能在展覽中出鏡的，往往是經(jīng)過總結(jié)和提煉的精彩畫面，藉此建立共識與共情。與此同時，展覽注重科技賦能，建構(gòu)出公眾抒發(fā)自主意識的平臺。如觀眾通過大型數(shù)字交互裝置，可在展覽中布局規(guī)劃出理想中的水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)等。以開放包容的精神與公眾攜手一起描繪江南水鄉(xiāng)的美好希冀，契合當(dāng)代博物館應(yīng)承載的社會角色。
宋以后的江南，晴耕雨讀兩相宜。隨著南宋政治中心南移，江南經(jīng)歷了“數(shù)千年未有之大變局”。在歷史演進(jìn)中，市鎮(zhèn)廣泛興起，經(jīng)濟(jì)、科技、文化、藝術(shù)等社會領(lǐng)域的一系列變革，繪就了江南繁榮富庶、文化厚重的底色，江南的美好生活成為文人墨客反復(fù)誦詠的主題，更為江南當(dāng)代的發(fā)展凝聚了取之不竭的文化資源和人才吸引力。
展覽結(jié)尾用開放性語境升華核心價值，春風(fēng)又綠，江南盛景今勝昔。當(dāng)下江南長江三角洲地區(qū)，是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展最活躍、開放程度最高、創(chuàng)新能力最強(qiáng)的區(qū)域之一。長江三角洲區(qū)域一體化發(fā)展的國家戰(zhàn)略，為秀美富庶、文脈昌盛的江南大地勾畫出更宏偉的藍(lán)圖。新江南正以蓬勃朝氣與滿腔情懷，開拓創(chuàng)新，迎來全新的時代，擁抱更加美好的明天?！靶陆稀钡拿魈毂貙⒏虞x煌，展覽敘事把江南的未來交予每一個觀眾，交給每一個新江南水鄉(xiāng)人。
- 高起點(diǎn)常設(shè)展改陳，又增新驚喜 -
陳列展覽改陳工作，比全新創(chuàng)作難度要高許多。一是，博物館行業(yè)發(fā)展迅速，不僅展覽觀念和技術(shù)不斷革新，考古學(xué)、藏品研究在內(nèi)容方面的新變化及博物館學(xué)理論研究新成果等皆推動著陳列展覽質(zhì)量提升；二是，近些年博物館受眾群體成長速度快，觀眾審美和學(xué)習(xí)能力快速提升，觀眾更熟悉博物館社會教育環(huán)境，督促著展覽行業(yè)加快發(fā)展步伐。加之中國江南水鄉(xiāng)文化博物館常設(shè)展2003年就已獲得社會高度評價，亦為改陳工作增加難度。此次整體改陳不僅從內(nèi)容設(shè)計上厘清了歷史上江南的概念、區(qū)域范圍等學(xué)術(shù)問題，還從以下幾個展覽理念方面做出了大膽的創(chuàng)新和嘗試：
歷史秩序與夾敘夾議，多重并舉
展陳設(shè)計如何兼顧分眾需求？“春風(fēng)又綠——江南水鄉(xiāng)文化展”最顯著的創(chuàng)新即多重邏輯覽線，線索多重并舉且巧妙鋪陳。2100平方米展陳空間，以歷史時空覽線為主軸，地域、經(jīng)濟(jì)、生活、文化以及“新江南”等五個單元專題在主覽線中夾敘夾議。覽線整體沿著歷史更迭，追尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展脈絡(luò)，體會其當(dāng)代價值。各單元根據(jù)主題和內(nèi)容的差異，調(diào)整傳統(tǒng)或數(shù)字化等形式設(shè)計的手法。以藏品立本，重點(diǎn)突出，語境豐富，能滿足不同知識結(jié)構(gòu)、背景和需求的觀覽體驗(yàn)。
文化風(fēng)格與時代風(fēng)格，傳承與創(chuàng)新
青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)。改陳工作難度在于對既有展覽的比較，挑戰(zhàn)在對固有展覽風(fēng)格的承襲與創(chuàng)新、傳統(tǒng)與當(dāng)代風(fēng)格的結(jié)合。小橋、流水、人家……江南水鄉(xiāng)文化多元一體且獨(dú)樹一幟，細(xì)節(jié)豐富而自成風(fēng)格，給公眾的視覺印象早已根深蒂固?！按猴L(fēng)又綠——江南水鄉(xiāng)文化展”相較西館區(qū)改陳前最大的變化即是，將蛻變中的江南文化風(fēng)格反復(fù)凝練、概念化、符號化。新展空間內(nèi)，江南古韻猶存，風(fēng)格元素被提煉后予以保留，現(xiàn)代材料和工藝卻使其變得更討巧、更科技、更智慧，更有時代氣息，符合青年觀眾的學(xué)習(xí)和感觀習(xí)慣。
溫情引領(lǐng)核心價值觀，注重過程性引導(dǎo)
陳列展覽是博物館實(shí)施社會教育的主要手段，承擔(dān)著引導(dǎo)公眾價值觀念的職責(zé)與使命?！按猴L(fēng)又綠——江南水鄉(xiāng)文化展”定位于為公眾提供江南水鄉(xiāng)文化學(xué)習(xí)資源，展覽內(nèi)容科學(xué)客觀，語境溫情內(nèi)斂，陳列語言精準(zhǔn)作用于公眾的視知覺心理。公眾更愿意相信自己辨識出的真理，展覽理念輸出部分注重與公眾同理心和文化認(rèn)同的過程性建構(gòu)，將價值觀念悄無痕跡地融匯于展陳空間，是教育心理學(xué)和教育方法論的成功轉(zhuǎn)化。大愛無言，觀覽江南水鄉(xiāng)文化展在公眾心里留下的每一份視覺審美的觸動和暖意情懷的撫慰，都將滋養(yǎng)個體思想的健康成長，又作用于美好新江南的的當(dāng)下與未來。
-結(jié)語-
“一個小館辦了個大展”。近年來臨平博物館在中國博物館協(xié)會、浙江省博物館協(xié)會的關(guān)心和指導(dǎo)下，陳列展覽品質(zhì)持續(xù)攀升。一個好展覽，不僅先期研究、策劃、創(chuàng)作難度大、周期冗長，而且后期持續(xù)維護(hù)、改造提升、學(xué)術(shù)價值挖掘與成果推廣等工作亦重要且艱巨。
“春風(fēng)又綠——江南水鄉(xiāng)文化展”開放一年，又一次引發(fā)了學(xué)界和社會對江南水鄉(xiāng)文化的關(guān)注。圍繞展覽開展的高水準(zhǔn)學(xué)術(shù)活動吸引了行業(yè)專家、學(xué)者接踵參訪交流。展覽更借科技賦能、題材新穎、分眾策劃的社會教育活動持續(xù)發(fā)酵，成為當(dāng)代大學(xué)生和青少年的中華傳統(tǒng)文化打卡地。不同年齡的觀眾自發(fā)在微博、抖音等互聯(lián)網(wǎng)平臺上推介江南水鄉(xiāng)文化、分享觀展體驗(yàn)，他們已成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的使者，為臨平博物館所闡釋的江南水鄉(xiāng)文化，拓展了無限的展示傳播空間。
信息來源:博展聯(lián)盟
